君子敏于(yu)行而讷于言的意(yi)思是：孔子说(shuo)君子说话要谨慎，而(er)行动要敏捷(jie)。子曰君子欲讷于言而(er)敏于行。出自《论语里仁》这里的讷是(shi)忍而少言，敏是机敏、积极，意思(si)是君子说话要谨慎(shen)而行动要敏捷。人们(men)应该说话谨(jin)慎，因为祸从口(kou)出，说话(hua)不谨慎，伤(shang)害自己又伤(shang)害他人，招(zhao)来麻烦甚至招(zhao)致灾祸。
译文(wen)：
孔子说：“君子说话要(yao)谨慎，而行动要敏(min)捷。”
子曰：“君子欲讷(ne)于言而敏于行”。出自《bai论语·里仁(ren)》
这里的"讷"是忍而(er)少言，"敏"是机(ji)敏、积极，意思是君(jun)子说话要(yao)谨慎而行动要敏(min)捷。
人们(men)应该说话谨慎，因为祸(huo)从口出，说话不谨慎(shen)，伤害自己又(you)伤害他人(ren)，招来麻(ma)烦甚至招致灾祸。而做事情则应(ying)该干练勤奋。总之是告(gao)诫人们要少(shao)说话多做(zuo)事，这也是当今社会(hui)大多数人应遵循的准(zhun)则。
扩展资料：
孔子在(zai)《论语·里仁》中说：“君子欲(yu)讷于言而(er)敏于行”。在《论(lun)语·学(xue)而》中又说：“君子食无求饱，居(ju)无求安，敏于事(shi)而慎于言(yan)”。由(you)此看来，在(zai)人生中应(ying)该少说多做，这一点孔(kong)子与老子的主张是(shi)完全一致的(de)。
善良而有能力(li)的人不需要去与(yu)别人辩论什么，不会(hui)只用言论去证明(ming)自己是正确，即使(shi)面对诽谤或人身攻(gong)击，他也能(neng)用行动来证明自(zi)己的无辜和清(qing)白。
忍辱不辩的人(ren)往往都是在埋头做事，他必定有(you)一颗与世无争的心。
与此相反，那(na)些天天与别人辩论的(de)人并不是真正(zheng)有能力的人，尽管他们在与别(bie)人辩论时处处表现自己(ji)的能力，然而真(zhen)正善良的人不需要用(yong)花言巧语(yu)去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动(dong)的行为将一事无成。
修口(kou)德就要先远离高谈阔论(lun)，不对他人评头论(lun)足;真诚待人，与人为善，遇到磨难(nan)时忍辱不(bu)辩，才是正(zheng)人君子之所为(wei)。
