不存在。
貂蝉是三国著名美人(ren)，也是中国古代四大美人之一。历史上关于貂蝉的记载是在《三国演(yan)义》和《三国志平话》。貂蝉出场于《三国演义》第八回，是(shi)司徒王允家中的歌伎，“年方二八，色(se)伎俱佳”。王允(yun)设下连环计，利用貂(diao)蝉的美貌离间了董卓与吕布的关系。故(gu)事是罗贯中虚构的。
元代讲史话本《三国志平(ping)话》里貂蝉的是吕布(bu)的妻子，后来意外分开，貂蝉流散成(cheng)为王允的婢女。《三国志平话》里的貂蝉有(you)美貌而无个性，有(you)歌舞之才而无胆识才智。《后汉书·王(wang)允传》也没有丝毫关于貂蝉的(de)记载。所以貂蝉只是活跃于小(xiao)说、戏曲和民间传说中的一个(ge)虚构人物！
貂蝉历史上真的存在吗？
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不存在
貂蝉在(zai)历史上并不存在，只是一个虚构的(de)人物,一开始貂蝉(chan)的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作(zuo)者罗贯中采用创作出来的一个虚构(gou)的角色,关于吕布和貂蝉的故事(shi)当然也是虚构的。
众所周知，貂蝉是古代的四大(da)美女之一。史学界一般认为(wei)，王昭君和杨玉(yu)环的存在是确凿无疑的(de)，西施也基本属实，唯独貂蝉是一(yi)个虚拟人物，在正史里并不存在。一开始貂蝉的出现是(shi)在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用(yong)创作出来的一个虚构的角色,关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构(gou)的。
貂(diao)蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国志平话》里，本姓任，貂蝉是她的(de)小名，是吕布的结发妻子，因(yin)为战乱而流落异乡，成了王允的婢女。王允得(de)知她的身世后，就设下了一条毒计(ji)，先将貂蝉献给董卓，然后又让她与吕(lu)布相认，惹得董卓和吕布结下(xia)死仇，吕布一气之下(xia)就杀了董卓。到了《三国演义(yi)》中，吕布和貂蝉的故事经过重新(xin)演绎，成了王允的(de)义女，之前和吕布并不相(xiang)识。王允先将貂蝉暗地里许给吕布，又(you)明着给董卓做妾，离间二人的(de)关系。
《三国志平(ping)话》和《三国演义》都属于小说(shuo)的范畴，并不能当做历(li)史。《后汉书·吕布传》与(yu)此有关的记载如下：尝小失卓(zhuo)意，卓拔手戟掷之。布拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解。布(bu)由是阴怨于卓。卓又使布守中合，而(er)私与傅婢情通，益不自安。由(you)此可见，董卓的这位(wei)婢女即是貂蝉的原(yuan)型，但在正史里并没有留下名(ming)字，后世小说家为了情节(jie)需要、戏剧冲突而给了她一个名(ming)字，并虚构了许多细节。
貂蝉是真实存在的吗?貂蝉真实是不存在的，这(zhe)是小说《三国演义》虚构(gou)人物。
貂蝉(chan)是中国古代四大美女之一，也是(shi)其中唯一一位无史料记载仅存在于(yu)小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》， 民间传说其为山西(xi)忻州人，与名将关羽为同乡(xiang)。也有人真根据实物和(he)史料作出另一个推(tui)断，貂蝉极有可能是河北邯郸(dan)永年人。西施、杨玉环、王昭君并(bing)称中国古代四大(da)美女。
貂蝉梳妆
陕西米脂地方传说貂蝉出生于米(mi)脂爱好湾村，传说村中有(you)一水洞，清冽的泉(quan)水日夜流淌，长年不断(duan)。貂蝉常来此梳洗打(da)扮，羞得泉边的花草不敢开花(hua)，不敢招蜂惹蝶，整整枯了几年。待貂蝉离开家乡后，这儿的花草才又繁茂地生长起来。
貂蝉闭(bi)月
人们形(xing)容女子长得漂亮，往往(wang)用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。
“闭月”是貂蝉的代称。貂(diao)蝉在后花园拜月时，忽然(ran)轻风吹来，一块浮(fu)云将那皎洁的明月遮住。这时(shi)正好王允瞧见。王(wang)允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人(ren)就说，我的女儿和月亮比美，月亮比(bi)不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂(diao)蝉也就被人们称为“闭(bi)月”了。
历史(shi)上真的有貂蝉吗不存在。是小说里的(de)人物，貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于(yu)小说戏剧中的的美女，曾(ceng)登场于历史小说(shuo)《三国演义》， 民间传说(shuo)其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
扩展资料
轶事典故
人们形容女子长得漂亮，往往用(yong)“闭月羞花之貌，沉(chen)鱼落雁之容”来比喻。
“闭月”是貂蝉的(de)代称。貂蝉在后花(hua)园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮(fu)云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允(yun)瞧见。王允为宣扬他的女(nu)儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过(guo)，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们(men)称为“闭月”了。
参(can)考资料貂蝉-百度(du)百科
貂蝉(chan)历史上真的存在吗貂蝉在历史(shi)中是不存在的。古代四大美女，分别是西施、王昭君、杨贵妃和貂蝉，而(er)貂蝉是“四大美人”里(li)唯一的虚构人物，她是罗贯中根据民间传说，创作的一个虚拟人物。
在历史上，没有任何相关资料介绍“貂(diao)蝉”，而历史上所说的(de)“美人离间计”，主角并不是(shi)貂蝉，而是一个名(ming)为“刁蝉”的婢女，在《汉书通志》中记载：“曹操未得(de)志，先诱董卓，进刁蝉以惑(huo)其君。”
貂蝉是真实(shi)存在的吗？众所周知(zhi)，貂蝉是历史小(xiao)说《三国演义》中的(de)人物，是中国古代四大美女之一(yi)。在《三国演义》中，貂蝉则是因(yin)遭十常侍之乱，避(bi)难出宫，为司徒(tu)王允收留为义女。当时东(dong)汉被奸臣董卓操控，而王允定下连环(huan)美人计，先把貂蝉暗地里许配给(gei)吕布，再明着把貂蝉献给(gei)董卓做妾，以此来离间董卓与养子(zi)吕布的关系。但是最很长一段时间(jian)里，人们认为貂蝉是小说虚构(gou)出来的人物，历史上根本没有此(ci)人。但是今天小编要跟大家讲的是(shi)历史上不仅有貂蝉此人，出土(tu)的一块石碑，还揭开了史料未提及(ji)关于貂蝉的秘闻。
上世纪70年代的(de)夏天，当时四川成都铁(tie)路局正在紧张修筑铁路，在施工的过程中推土机意外地掉到一(yi)个大坑中，有人说可能(neng)是挖到了古墓。工程队就叫人把坑(keng)围了起来，重新认真地挖(wa)，在大坑底部发现两块石(shi)碑，据碑文记载，这个墓穴的主(zhu)人就是貂蝉。据当时围观的村民(min)介绍，最先挖到了南边的坟头上，坑(keng)里有两扇红沙石的石(shi)门。进到墓室后，在(zai)坑里挖出一段人的小腿骨、一绺头发，还在坑里发现一块33厘米(mi)长、两指宽的“铜片片”。最后由于(yu)坑里没有挖出更多的东西，又没有(you)人说要保护，墓坑填满后，铁(tie)路就修了起来。
成都市(shi)38中的退休历史教(jiao)师林耀青介绍，当年石碑出(chu)土时，许多机务段的工人也都(dou)围着看，他还给在场的人把碑文(wen)念了一遍。后来两块石(shi)碑被曾兴发老人弄回家收(shou)藏，一块篆书一块隶(li)书，也确有其事。石碑约80厘米见方(fang)，厚约6厘米，碑石(shi)青灰色，重约50公斤。他认为此碑(bei)可能是貂蝉长女之碑，他记得石碑(bei)刻的大致内容：“夫人(ren)乃貂蝉之长女也，随先夫人入蜀(shu)”以及“貂蝉，王允歌伎也，是因董卓猖獗，为国(guo)捐躯”等字样。
但可惜的是，篆书(shu)的那块石碑后来被村里的娃娃(wa)打烂了，隶书的那块被当地文物部门(men)收回，专家介绍石碑上面记录的内(nei)容虽然残缺不全，但(dan)经过一系列的辨识，石碑上所(suo)记载的事件和小说当中的大致(zhi)相似，但不同的是，石碑上(shang)记录了貂蝉有个女儿，并且一路逃(tao)亡到了蜀地，而这在整个三国(guo)的历史当中都是没有史料记载的，可谓(wei)是三国历史的一段秘闻。而且关(guan)于这个女儿的父亲究竟是(shi)谁，也着实让人感到好奇，专(zhuan)家至今没有找到答案。
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