修身课(ke)和光耀门楣的意(yi)思：做出了(le)让家门荣耀的(de)事情。引用清文康《儿女英雄传》但是那块(kuai)匾上的‘名镇江湖(hu)’四个(ge)字，只好留作(zuo)个光耀门楣(mei)的用处，镌(juan)在碑上却(que)不合款。
读音：guāng yào mén méi
引用：清·文(wen)康《儿女英雄传(chuan)》：但是那块匾(bian)上的‘名镇江湖’四(si)个字，只(zhi)好留作个光(guang)耀门楣的用处，镌在碑(bei)上却不合款。
译(yi)文：只不过(guo)那块匾上的(de)‘名镇(zhen)江湖’四个字也就只能起(qi)个让家门荣耀的作用，放在碑上不太合适。
造句(ju)：我刚上山时就已经说(shuo)过了，杨志驽钝(dun)，不能光耀(yao)门楣，可(ke)是也实在不能(neng)落草为寇，污了祖宗(zong)的圣明。
扩展资料
光(guang)耀门楣近义词：光前(qian)启后
【解释】：犹光前裕后。形容人功业伟大(da)。
【出自】：明·王九(jiu)思《绣停针·寿康对山太(tai)史》套曲(qu)：“名(ming)已就，子亦有。凤毛麟(lin)角，光前启(qi)后。”
【译(yi)文】：已经功成(cheng)名就，儿孙(sun)世袭，这样的成就(jiu)是珍贵而稀少，功(gong)业伟大。
【近义词】光前裕后
修身课大意是可(ke)以提高自身修养的课(ke)程。
可参考(kao)一本书：《北大修身课》以国学中的“修(xiu)身”理(li)念为主题，精心选编北大学者、学(xue)子有关修身处世(shi)的观点，辅之。
修身(shen)主要是培养(yang)自控、忍耐、专注、坚持、勤奋、乐观(guan)、抗压、远(yuan)见、包容(rong)、低调、放(fang)下、自省这十二个(ge)方面的品性，以及提升自控能力的(de)方法和原则。
扩展资料(liao)：
中国儒家所倡(chang)导的十分重要的修养方(fang)法，自省思(si)想贯穿了(le)儒家学派的整个(ge)历史。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而(er)内自省也。”曾子提出了(le)“吾日(ri)三省吾身”的自我修养方法。孟子(zi)则提出了“自反”“反求诸己”的思想。
荀子(zi)也认为：“博(bo)学而日参(can)省乎己，则知明而行(xing)无过矣。”后来的思想家又发(fa)展了这一思想，提出了“责己”说，相当于现代人讲(jiang)的“自我批评”。宋明以(yi)后的思想家则用(yong)“省察”一词来表达(da)自省思想。这种严于(yu)律己的精神，是值得后人继承发扬的(de)。
意大利画家莫(mo)迪里阿尼的(de)肖像画有一个奇怪的(de)特点：许(xu)多成年人都只(zhi)有一只眼睛。这令(ling)人大惑不解。画家(jia)的解释颇(po)有哲理：我用一只眼(yan)睛观察周围(wei)的世界，而用另一只眼睛审(shen)视自己。
在当今人(ren)心浮躁、急功近利的喧(xuan)嚣社会，领导者要提高(gao)自身修养，也应(ying)“留一(yi)只眼睛看自(zi)己”，认真审视自(zi)己、认识自己、反思自己，不断(duan)提升自己的境(jing)界，净化(hua)自己的灵(ling)魂。善于(yu)自省才能认识(shi)自我。人(ren)要完善自(zi)己，先要认识自己。而要认识自(zi)己，就要先学会自省(sheng)。
