《欧阳修传》的原文是：欧阳修，字永叔，庐陵(ling)人。四岁而(er)孤，母郑，亲(qin)诲之学，家贫(pin)，至以荻画地学书(shu)。举进士，调西京推(tui)官。始从尹洙游(you)，为古文(wen)，议论当世事(shi)，迭相师友，与(yu)梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂(sui)以文章名冠天下(xia)。入朝，为馆(guan)阁校勘。
范仲淹以言事(shi)贬，在廷多(duo)论救，司(si)谏高若讷独以(yi)为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间(jian)有羞耻事。若讷上其书(shu)，坐贬夷陵(ling)令，稍徙乾德(de)令、武成(cheng)节度判官。久之，复(fu)校勘，进(jin)集贤校理(li)。庆历三年，知谏院。时仁宗更用(yong)大臣，杜衍、富弼、韩(han)琦、范仲淹(yan)皆在位，增谏官(guan)员，用天下名(ming)士，修首在选中(zhong)。每进见(jian)，帝延问(wen)执政，咨(zi)所宜行。既(ji)多所张弛，小(xiao)人翕翕不便。修虑(lu)善人必不胜，数为帝分(fen)别言之。初(chu)，范仲淹之贬饶州也(ye)，修与尹洙、余靖皆以(yi)直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋(peng)党之论起，修乃为《朋党论》以进。其(qi)略曰：“君子以同道为朋，小(xiao)人以同利为朋(peng)，此自然之理也。故为(wei)君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
修论事切直，人视(shi)之如仇，帝独奖其(qi)敢言，面赐立品服(fu)。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞(ci)，帝曰：“勿为久留计，有(you)所欲言，言之。”对(dui)曰：“臣在谏(jian)职得论事(shi)，今越职(zhi)而言，罪也。”帝曰(yue)：“第(di)言之，毋以中外为间。”
方是时，杜衍等(deng)相继以党议罢去，修慨然上疏曰(yue)：“杜衍(yan)、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可(ke)用之贤。正士在朝(chao)，群邪所忌，谋臣不用(yong)，敌国之福也(ye)。今此四人一旦罢(ba)去，而使群邪相贺(he)于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜(xi)之。”于是邪党益忌修(xiu)，因其孤甥张氏狱傅(fu)致以罪，左迁知(zhi)制诰、知滁州。居二(er)年，徙扬(yang)州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复(fu)用，有诈为修奏(zou)，乞澄汰内侍为奸利者(zhe)。其群皆(jie)怨怒，谮之，出知同州(zhou)，帝纳吴充言而止。迁(qian)翰林学士，俾(bei)修《唐书》。
熙宁(ning)四年，以(yi)太子少师致仕。五年(nian)，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁(chu)州，号醉(zui)翁，晚更号六一居(ju)士。
译文：
欧阳修字(zi)永叔，庐陵人。四岁时(shi)即死了父亲，母亲郑氏(shi)一直守节未嫁(jia)，在家亲(qin)自教欧阳修读书(shu)学习，因(yin)家里贫穷，以至于只能(neng)以芦荻作笔，在地上学(xue)习写字。后来考中了进(jin)士，并被任命为西京推(tui)官。此时欧阳修开(kai)始结交尹洙，一起作古(gu)文，议论时事，二人互为师友，又(you)结交梅尧(yao)臣，吟诗作歌，相互唱和，从此(ci)以文章名扬天(tian)下。以后欧(ou)阳修回京返(fan)朝，升为馆阁(ge)校勘。
范仲淹因著文指陈(chen)时弊而被贬(bian)谪，在朝(chao)官员大多上章为他(ta)解救，只有左司谏(jian)高若讷认(ren)为应当黜除。对此欧(ou)阳修写信对高若讷进行(xing)谴责，说他简(jian)直不知道人间还有(you)羞耻一事。高若讷将欧(ou)阳修的信交给皇帝(di)，以致欧阳修被贬出(chu)为夷陵县令，不久又迁任乾德县令(ling)、武成节度判官。过了很久，欧阳修复任为馆阁(ge)校勘，以后又改任(ren)为集贤校理。庆历三年(nian)(1043) ，兼掌谏院(yuan)。当时仁宗对在(zai)朝大臣进行人事更(geng)动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执(zhi)政，增加谏官，任用天(tian)下有名之士，欧阳修(xiu)最先入选。欧阳修每次进(jin)见皇上，仁宗都询(xun)问他以治国(guo)执政之事，看哪(na)些是可以做的。因(yin)其时国家政事之许多(duo)方面都在(zai)从事改革，一些小人(ren)遂势焰昌炽，大肆(si)攻讦。欧(ou)阳修担心(xin)从事改革的一(yi)些好人难以获胜，便也(ye)多次分别就有关问题(ti)向仁宗上(shang)书进言。当(dang)初范仲淹之被贬去(qu)饶州，欧阳修与尹洙(zhu)、余靖都因范仲(zhong)淹之事而被(bei)斥退，世人都(dou)视他们为“党人”。从此(ci)，朋党的议论便产生了(le)，欧阳修于是作(zuo)《朋党论(lun)》一文以进呈仁宗。在文中他议论(lun)道：“君(jun)子以志同(tong)道合结为朋党，小人(ren)因有共同的利益(yi)结为朋党，这(zhe)是很自然的道(dao)理。所以作(zuo)为一国之(zhi)君，应当摒退(tui)小人的伪(wei)朋党，而多多提携君(jun)子的真朋党，这样，天下(xia)就可以达(da)到大治了。”
欧(ou)阳修论事切直了当(dang)，因此有些人把他看作(zuo)仇敌一样(yang)，唯独仁宗勉励他敢于(yu)说话，当面赐(ci)给他五品官的(de)服饰。适逢保州发生(sheng)了兵变，因此又任命(ming)他为龙图阁(ge)直学士、河(he)北都转运使。在告别皇(huang)上时，仁(ren)宗对他说：“到那里去不(bu)要作久留的(de)打算，想要说什(shi)么，就随时讲(jiang)吧。”欧阳修回答说：“我(wo)做谏官时可以直接(jie)论事，现(xian)在论事就超过我职(zhi)务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区(qu)别在朝还是在地方。”
正当这个时候(hou)，杜衍等人因被诬陷(xian)私结朋党而相(xiang)继罢去，欧阳(yang)修慨然上(shang)疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼(bi)四人，天(tian)下人都知晓他(ta)们有治国的贤能，正(zheng)直之士在(zai)朝，是邪(xie)恶者之大忌，谋(mou)臣置而不用，乃是敌人的福份(fen)啊。现在这四个人一旦(dan)被罢除，而让在朝奸(jian)邪之徒弹冠(guan)相庆，四邻蛮夷(yi)之敌振臂喝彩，臣下我真为朝(chao)廷感到惋惜(xi)呀。”从(cong)此奸邪之徒更加忌恨欧(ou)阳修，并借欧阳修外甥(sheng)女张氏犯罪下(xia)狱之事罗织他的罪状(zhuang)，致使他降职为知制(zhi)诰、滁州知(zhi)州。到任(ren)二年又徙迁(qian)扬州、颍州。恢复龙图(tu)阁直学士官职，兼南京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的重(zhong)新起用，有(you)人就伪造他的奏章，请求清洗宦官中作奸(jian)谋利的人。那(na)些宦官都非(fei)常怨恨，他们联(lian)合起来陷害欧阳(yang)修，使得欧(ou)阳修出京(jing)为同州知州，皇上听(ting)取了吴充的意见后才(cai)取消了这一道命令。升(sheng)迁翰林学士，让(rang)他修撰《唐书》。
欧阳修当初在滁州时(shi)，别号醉翁，晚年改号为六一居(ju)士。
