君子(zi)不争,视为无器(qi)的意思是:指一个品格高(gao)尚的人不与他人(ren)争名夺利,不会沦(lun)为别人的(de)棋子,这是一种(zhong)不局限于自己的世(shi)界里的境界。而“君子不器,是(shi)为不争”是指一个真正的君(jun)子已经达到了圆融善美(mei)的境界,不会只拘泥于(yu)一方面的作用或能力(li),这是一种茕茕孑立与(yu)他人不争的心境。
君子不(bu)器
1,君子不应拘泥于手(shou)段而不思考其背后(hou)的目的。《易经(jing)·系辞》有一句:“形而上(shang)者谓之道,形而下者谓(wei)之器。”形而(er)上是无形的(de)道体,形而下是万物各(ge)自的相。被(bei)万物各自的形象与用途(tu)束缚,就(jiu)不能领悟、归到无(wu)形的道体之中。
2,君子心怀天下(xia),不像器具(ju)那样,作用(yong)仅仅限于某一方面。器者,形也(ye)。有形即有(you)度,有度必满盈。故君子之(zhi)思不器,君(jun)子之行不器,君子(zi)之量不器。