天高云淡，望断(duan)南飞雁的意(yi)思是：长空高(gao)阔白云晴朗(lang)，南飞的大雁已经望(wang)到了天边(bian)。出自毛泽东(dong)的《清平乐·六盘(pan)山》，诗(shi)人毛泽东率众将(jiang)士于1935年(nian)10月7日亲自登上(shang)万里长征最(zui)后一座主峰，面对西部(bu)的高天白(bai)云，毛主(zhu)席一抒胸中情怀(huai)，以闲远欢欣之气眺(tiao)望又要开始的(de)新的征战。
上半(ban)阕一开始，诗人从眺望远景(jing)起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云(yun)轻漾，北雁在阵(zhen)阵南飞，仿(fang)佛带走了(le)诗人对过去南方生活及(ji)革命斗争的回(hui)忆及爱恋，接着又起豪(hao)气，“不到长(chang)城非好汉(han)，屈指行程二万。”从爽朗(lang)、舒畅之秋心(xin)转入英迈的青春(chun)吟哦，二万(wan)五千里长征已在脚(jiao)下，长城之关口已经到(dao)达，好汉的业绩就(jiu)要进入一马平(ping)川的时期，诗人这时的确是幸(xing)福而自豪的。
而(er)且毛泽东式(shi)的“不到长城非好(hao)汉”的豪气犹如“长征是(shi)播种机”，这豪气的种(zhong)子已遍撒祖国亿(yi)万人民的心间。它(ta)已变成祖国人民(min)表达各自内心英雄豪(hao)气的心理定式。他们(men)不仅穿着印有这句(ju)诗的T恤衫攀登(deng)长城，而且还常常以此(ci)句来表示战胜困(kun)苦艰难的(de)决心。长城是中(zhong)华民族的(de)象征，犹如(ru)长征也成(cheng)了中华民(min)族的奋斗(dou)精神一样，诗人(ren)在此以古“长城(cheng)”二字融(rong)入了当代生活的(de)精髓，并以此来形(xing)容英雄好汉(han)战胜逆境(jing)乃区区小事(shi)，哪怕经历万千(qian)日日夜夜，也不足道(dao)哉。
下半阕(jue)，诗人将目光收(shou)到近处，高山之巅，红(hong)旗猎猎，红军将士在秋(qiu)天的山峰间盘(pan)旋向前。接着吐出胸(xiong)臆，随(sui)意化出宋代刘克(ke)庄《贺新(xin)郎》中三行：“问长(chang)缨，何时入手，缚(fu)将戎主?”而这里的“苍龙”出(chu)自唐颜师古注引汉代服(fu)虔曰：“仓龙，太岁也。”仓(cang)龙同“苍(cang)龙”，取此(ci)意，亦可解，因(yin)太岁系凶(xiong)神恶煞，这里引伸为(wei)蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问(wen)句出之，但所起作用(yong)都是陈述式的肯定句(ju)，即总有一(yi)天，红军战士将消灭国(guo)民党反动派，夺得最(zui)后的胜利。
