一、逝者如斯(si)夫不舍昼夜的内涵
逝(shi)者如斯夫不舍(she)昼夜的意思是时光就(jiu)像河水一样一去不复返(fan)。
(1)逝者：指(zhi)流逝的时光。②斯：这里指“川”，即河水(shui)。
(2)舍：指休息，停止(zhi)。
(3)不舍昼夜(ye)：指日夜不(bu)停，是时光如(ru)流水一样容(rong)易消逝，日夜不停(ting)息。
此句多被用来指时(shi)间像流水一样不停的流(liu)逝，用于叹息时间的宝(bao)贵或者时不我待(dai)，要珍惜时间等。
二、逝者如斯夫不舍昼(zhou)夜的出处
“逝者如斯夫不舍昼夜”出自《论语》“子在川上曰(yue)：逝者如斯夫，不舍昼(zhou)夜”，孔子说这句(ju)话的时候有个背景，故后人多用来指时间像(xiang)流水一样(yang)不停的流逝(shi)，感慨人生世事变(bian)换之快，亦有(you)惜时之意在其中。
孔子在河岸上，一定是仰观俯(fu)察，再看河川里(li)的流水，因而兴起感(gan)叹。他所说的(de)“逝者”，没有特(te)定的所指，自可包罗(luo)万象。且就天(tian)地人事而言，孔子仰(yang)观天文，想到日月运行，昼(zhou)夜更始，便是往一日(ri)即去一日，俯察地理，想到花开木落，四(si)时变迁，便(bian)是往一年即去一年(nian)。天地如此，生(sheng)在天地间(jian)的人，亦不(bu)例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不(bu)例外。中国历(li)史到了五(wu)帝时代，不(bu)再有三皇(huang)，到了夏商周，不再有五帝。
孔子生(sheng)在春秋乱世，想见西周(zhou)盛况，也(ye)见不到，只能(neng)梦见周公而(er)已。由此可(ke)知，自然界、人(ren)世间、宇宙万有(you)，无一不是逝者，无一(yi)不像河里的流水(shui)，昼夜不住(zhu)的流，一经流去，便不会流回来。
