不为世俗所及的意思(si)是：不挂(gua)念世俗的(de)光荣与耻辱与地位上的(de)高低，不被(bei)世俗的光荣与耻(chi)辱、名誉的好坏所(suo)拖累。要做到心(xin)胸坦荡，不(bu)以世俗荣(rong)辱为念，不为凡尘(chen)琐事所扰，不为(wei)痛苦烦闷所惊，就会(hui)活的轻松、潇洒。
不为，意思(si)是不做;不干。
出自《诗·卫风(feng)·淇奥》：“善(shan)戏谑矣，不为虐兮。”《孟(meng)子·梁(liang)惠王上》：“为长者(zhe)折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非(fei)不能也。”宋曾巩《寄(ji)欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为(wei);又以其(qi)子孙之所请也，书(shu)其恶焉则(ze)人情之所不得，於(wu)是乎铭始不(bu)实。”
世俗指当(dang)时社会的风俗(su)习惯。
出自《文子(zi)·道原》：“矜伪以惑(huo)世，畸行以迷众，圣(sheng)人不以为世俗(su)。”《史(shi)记·循吏列传》：“施教(jiao)导民，上下和合，世俗(su)盛美，政缓禁止，吏无(wu)奸邪，盗贼不起。”明邵璨《香囊(nang)记·辞婚》：“只是这个人有些(xie)执古相，不通世俗。”
扩(kuo)展资料：
送人一轮明(ming)月，我们的心中也会沐(mu)浴月光，这就是(shi)宽容。宽容(rong)是一种大度(du)，一种豁达;宽容能够(gou)容纳万物，能够包含(han)太虚。心(xin)旷为福之门，心祸之根(gen)。心胸坦荡，不以世(shi)俗荣辱为念，不为世俗(su)荣辱所累(lei)，不为凡尘琐事所(suo)扰，不为痛苦(ku)烦闷所惊(jing)，就会活得轻(qing)松、潇洒、磊落、舒心。
典故：
一天，一位住在(zai)山中茅屋修行的禅(chan)师趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下(xia)，突然开悟。他喜悦地走回住处，眼(yan)见到自己的茅屋(wu)遭小偷光(guang)顾。找不到任何财物的(de)小偷要离开的(de)时候在门口遇见了禅(chan)师。
原来(lai)，禅师怕惊(jing)动小偷，一直站在门(men)口等待。他知(zhi)道小偷一定(ding)找不到任何值钱的(de)东西，早就把(ba)自己的外(wai)衣脱掉拿在手(shou)上。
小偷遇见(jian)禅师，正感到惊愕(e)的时候，禅师(shi)说：“你走(zou)老远的山路来(lai)探望我，总不能(neng)让你空手而回呀!夜(ye)凉了，你(ni)带着这件(jian)衣服走吧!”说着，就(jiu)把衣服披在小偷(tou)身上，小偷不知所(suo)措，低着(zhe)头溜走了。
禅(chan)师看着小偷的(de)背影穿过明亮(liang)的月光消失(shi)在山林之中，不(bu)禁感慨地说：“可怜的人呀!但愿(yuan)我能送一轮明月给他(ta)。”
禅师目送小偷(tou)走了以后，回到茅屋赤(chi)身打坐，他看着窗(chuang)外的明月，进入空境。第二天，他(ta)在极深的禅室(shi)里睁开眼睛，看到(dao)他披在小偷身(shen)上的外衣被整齐地(di)叠好，放在门口。
禅师非(fei)常高兴，喃喃地(di)说：“我(wo)终于送了(le)他一轮明月(yue)!”面对偷窃的(de)盗贼，禅师既没有责骂(ma)，也没有告官(guan)，而是以(yi)宽容的心胸原谅(liang)了他，禅师的宽容和(he)原谅也终于换得(de)了小偷的醒悟。
