君子群而(er)不党，小人党而(er)不群的意思是：君子合群(qun)而不与人结党(dang)营私，小人与(yu)人结党营私而不合群。
1、子曰：“君子矜而(er)不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)
2、译文(wen)：孔子说(shuo)：“君子(zi)庄重自尊而不与人争强(qiang)斗胜，团结群众而不(bu)结党营私。”
3、这句话讲(jiang)述了君子的(de)所作所为以及与小(xiao)人的不同。孔子(zi)认为，君子(zi)他应当注重义、礼、逊、信的(de)道德准则;他行为庄(zhuang)重，与人和谐，但不结(jie)党营私，不以言(yan)论重用人(ren)，也不以人废(fei)其言。
扩展资(zi)料
矜而不(bu)争是庄重自尊(zun)，自己对自(zi)己很有信心(xin)，但却并(bing)不骄傲 自(zi)满，所以也(ye)就不会去(qu)和他人争强斗胜。
群而不(bu)党也就是(shi)孔子在《为政》篇里所(suo)说“君子周而不比(bi)，小 人比而不(bu)周”的意思。周而(er)不比就是群而不(bu)党，普遍团(tuan)结人而不搞宗(zong)派，不拉(la)小团体，不结(jie)党营私。
君子出于(yu)公心，小人囿于私利(li)。
出于公(gong)心所以能(neng)胸怀宽广，纳百川而归于(yu)海，搞五湖(hu)四海而 不搞拉帮(bang)结派。
出于(yu)私利所以就心胸狭窄(zhai)，结党营私而排除(chu)异己，搞宗派主 义而不讲道义原则。
君子小人(ren)，周比群党不同。
说起(qi)来的确如(ru)阴阳清楚，昼夜分明，但(dan)在实际生活中却总(zong)是 雾晨黄昏，阴(yin)晴不定，难以识别得(de)清楚。
