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诱之以利(li)是什么意思

2021-10-16 18:05:11 阅读(33) 陶然歌词网

诱(you)之以利(li)是什(shi)么意思

   诱之以利的意思是:天下熙熙皆为利来(lai),天下攘攘皆为利往。每个人都有自己的立(li)场观点,而(er)每个人也都有不同的欲(yu)望。所以(yi),自古至今,说服别人(ren)无非是晓之(zhi)以理,动之以(yi)情,诱之(zhi)以利。将道理说清(qing),利益给足,自然能打(da)动人心,达(da)到目的。

  春(chun)秋时期,越王勾践卧薪尝(chang)胆,最终剿灭(mie)吴国的故事至今仍广为(wei)流传。而勾践能有这个(ge)机会,全在于当年(nian)吴王夫差没有将(jiang)越国彻底消灭。夫差(cha)之所以没有下定决(jue)心一举灭掉越国(guo),以致留下(xia)后患,却与当时他(ta)宠信的大(da)臣伯豁的进言大(da)有关系。

  吴国(guo)打败越国以后(hou),越王勾践向夫差求和(he),愿举越国全(quan)民投降吴国(guo),并带着妻子去服侍夫(fu)差。伍子胥劝(quan)夫差说,越围与(yu)吴国世代都(dou)是仇敌,现在(zai)既然打败了(le)他们,就应(ying)一举吞并越国,不能让越国再存在(zai)下去。夫差觉得有(you)理,准备彻底灭了(le)越国。勾(gou)践为了保(bao)存越国,与群臣(chen)商议计策(ce)。大夫文种献策说,夫差即位不久,打了这(zhe)次大胜仗已经巩固了(le)地位,一时应该(gai)没有什么打算了(le),现在坚持灭越,都是(shi)伍子胥的(de)注意。而吴国太宰(zai)伯嚭这人贪财(cai)好色,而且他(ta)与伍子胥一直有矛(mao)盾,却很得夫差的(de)喜欢,可以从这个人(ren)身上想办法。于(yu)是,勾践让文种去买通(tong)伯嚭,促成和议。

  文种带着美女(nu)、珠宝和白璧夜(ye)访伯嚭,并卑躬屈(qu)膝地对他说:“东海贱(jian)臣越王勾践派我来禀告(gao)太宰,他因(yin)年轻无知,得(de)罪了吴王,现在懊(ao)悔已经来不及了。他(ta)久闻太宰对吴(wu)王有显赫的功勋,是吴王的心腹(fu)爱臣,所以特意(yi)派我送来美女和(he)若干礼品,表达对太宰(zai)的万分敬仰之意。勾践(jian)想求太宰在吴王跟前(qian)促成和议,他甘愿为吴王内臣,伺(si)候吴王,那么(me)我们越国也就名存(cun)实亡了,从此(ci)对吴国再(zai)没有一点威(wei)胁,只想(xiang)保留个名字罢了。一旦太宰促(cu)成了合议(yi),此后,贡物将源源不断(duan)地供奉给您。”

  此时,伯嚭虽对美女、珠(zhu)宝已经有些动(dong)心,但仍不满意(yi)地说:“眼看着越国就要打下(xia)来了,那时你们全国都(dou)归我们吴国了(le),你这一点东(dong)西算什么?”

  文(wen)种说:“我国(guo)虽然打了败仗,但现(xian)在还有一支(zhi)精兵。吴国如果逼人(ren)太甚,我们将(jiang)杀妻杀子,烧毁宝(bao)物器皿,与你们背水一(yi)战。吴国就算最后(hou)胜了我们,得到的也(ye)不过是一座空城(cheng)罢了。没有了美女、珠宝,没有了粮食,就(jiu)算你们灭了越国还(hai)有什么用呢(ne)?剩下的一点(dian)东西,等再分(fen)到太宰的名下(xia),恐怕就什么都没(mei)有了吧!但要是太宰促成了此(ci)事,那么(me)勾践名义上(shang)是来服侍吴王,其实(shi)就是来服侍太宰您呀。以后,春秋(qiu)进贡的宝物(wu)就会先人太宰(zai)府再进宫中。那(na)样的话,可以说是太宰(zai)您独揽全越国之利,别(bie)人连边都沾不上。希(xi)望太宰您好好(hao)考虑考虑。”

  伯嚭(pi)觉得文种(zhong)说得很有道理,露(lu)出了笑容(rong)。文种趁热打铁,接(jie)着又说:“我随身(shen)带来的美女,是从(cong)勾践的王宫(gong)中专门挑选(xuan)出来的,将来还会搜(sou)寻民间的绝色送来(lai)伺候太宰。”伯嚭笑道:“既(ji)然越王不找别人而先找(zhao)我,一定是因(yin)为了解我不是一个乘(cheng)人之危的人,这使我(wo)感到很欣慰啊(a)!那好,明天我一定在(zai)吴王跟前(qian)竭力促成和议。”

  第二(er)天,伯嚭见到夫(fu)差的时候,报告说文种又(you)来求和了,并反复说(shuo)明接受越国的投(tou)降既能得实惠(hui),又能得仁义的名(ming)声,这可是当盟主(zhu)很重要的(de)一个条件(jian)。而且,勾(gou)践夫妇愿意人吴为(wei)臣,伺候吴(wu)王,这样,越(yue)国就已经名存实(shi)亡了,接受投降远比穷(qiong)兵黩武要好得多。再说(shuo),吴王即位还不到两(liang)年,内部还(hai)不十分稳定,对(dui)外用兵需要速战速决(jue),而不利于拖延(yan)。再与越国打(da)下去,对吴王的地(di)位也有影响。夫差一(yi)想很有道理,便应允了。当下就(jiu)召见文种,商(shang)定勾践夫妇于第二年(nian)5月入吴称臣,越(yue)国所有,尽入吴宫。当(dang)伍子胥听说前来劝阻的(de)时候,却(que)为时已晚。

  文种(zhong)夜访伯嚭,先晓(xiao)之以理,让伯嚭明白(bai)留下越国(guo)对吴国的种种益处(chu),尤其是对他的好处(chu),然后再诱之(zhi)以利,讲明以(yi)后会源源(yuan)不断地送来美女、珠(zhu)宝等。这样,伯嚭想不(bu)动心就难了。当然,这(zhe)也是利用了伯嚭贪财(cai)好色,而且对越国向(xiang)来没有什么(me)恨意而得来(lai)的结果。

  抓住核(he)心,对症下药

  唯物辩证法(fa)认为,事物往往是矛盾(dun)复杂的,受很多因素的(de)影响。如果每件事情的(de)每个问题我们都一一(yi)去解决的话,恐怕(pa)什么事情都做不好。其实,每件事的核心(xin)问题往往只有一两(liang)个,只要(yao)我们抓住了这些核心(xin)矛盾,就能(neng)提纲挈领,看清(qing)事情的脉络,掌握(wo)解决问题的关(guan)键所在。然(ran)后把力气都用(yong)到这个主要问题上(shang),事情再解决起来(lai)就相对容易多了(le)。

  清朝康熙(xi)年间,台湾还一(yi)直由郑成(cheng)功的后代统治,没有归附清朝。康(kang)熙皇帝想收复(fu)台湾,几(ji)次出兵都没(mei)成功。这(zhe)时,康亲王(wang)举荐姚启胜出任福(fu)建总督,全权负责收复(fu)台湾。姚启(qi)胜是浙江会稽人(ren),跟随康亲王多年,在大小平叛战役中屡建(jian)奇功,康亲王(wang)对他十分器重。当时在起用姚启(qi)胜的问题上,朝廷内部曾有(you)不少反对意见。康(kang)熙亲自召见姚启胜,当(dang)面对他进行了策问考察(cha),随后才(cai)正式让他上(shang)任。

  当时的(de)台湾虽然内部矛盾严重(zhong),十分混乱,但因为(wei)台湾官员(yuan)和百姓都不了解(jie),也不相信(xin)清政府,所(suo)以台湾军民的抵抗情绪(xu)很强烈,再加上清朝(chao)水师没有台湾水(shui)师善于水战,因此收复(fu)台湾对清(qing)政府来讲并不是(shi)件很容易的(de)事情。

  姚启胜上(shang)任后,针对当时(shi)台湾的状况和(he)官民的心理(li),采取了剿抚(fu)并用的方针,在对(dui)郑家军进行军事打压(ya)的同时,一反原总督不(bu)信任当地(di)人的态度(du),安抚居民,并广(guang)贴布告,宣传保护沿海(hai)百姓,欢迎他们投诚。这一举措很快收到(dao)了效果,渐(jian)渐有沿海居(ju)民前来投诚(cheng)。其中有(you)个叫黄震(zhen)的人曾是郑(zheng)成功手下的百夫(fu)长,郑成功(gong)去世后,他降清(qing)归闽,以道士的(de)身份隐居(ju)在福建,静观两岸的形(xing)式变化。

  他看到姚启(qi)胜的安抚的确是出自(zi)真诚,受到感召的他(ta)主动找到姚启胜,建议(yi)修建专门安(an)置台湾投(tou)诚官兵的场(chang)所。姚启胜接受了(le)黄震的建议,在漳州(zhou)修建了“修(xiu)来馆”,专门用(yong)来安置降(jiang)清官兵。姚启胜对投(tou)诚者不计(ji)前嫌,给予高官厚(hou)禄和妥善安置,而郑氏(shi)政权内部此时(shi)则矛盾重重,连军饷都(dou)快要发不起了。两相比(bi)较,人心自然(ran)渐渐归附于(yu)姚启胜,于是投(tou)诚者与日俱增。就连台湾派来的使(shi)者傅为霖也被姚启胜收(shou)为内线,暗中为(wei)清军通风报信。在(zai)台湾郑氏正式(shi)归降前,约有十三(san)万郑氏官(guan)兵已经投诚(cheng)降清。姚启胜(sheng)的招抚政(zheng)策为收复台湾(wan)立下了头功。

  至此(ci),台湾政权(quan)已经摇摇欲坠(zhui),再进行军事剿(jiao)灭已经变(bian)得相对容易。而此时的核心问题(ti)已经由人心向背转为(wei)了纯军事问题(ti)。原清军将领(ling)大多不善海战,所(suo)以清政府兵员虽多(duo),要收复台(tai)湾,却还缺了一(yi)个熟悉台湾、善于海战(zhan)的将领。姚启(qi)胜深知这点,于是他多(duo)次力荐降清的台(tai)湾旧将施(shi)琅出任福建水师提督,但因施琅(lang)的侄子在郑家军中(zhong)任职而一直没(mei)有成功。

  姚启胜(sheng)却没有就此死心(xin),后来又(you)进行各方调查,在(zai)弄清施琅的侄子因密谋(mou)降清而被杀害后(hou),他再次将施琅举荐上(shang)报,并详述了施琅与郑(zheng)家的这段不共戴天之(zhi)仇,施琅因(yin)此才获得了康熙(xi)的信任。康熙二十年(nian)(1681年),康熙力排(pai)众异,郑重宣布(bu)任命施琅(lang)为福建水师提(ti)督,加封太(tai)子少保。施琅在康熙(xi)二十二年(1683年)率兵攻占(zhan)台湾门户澎湖列岛,歼灭郑家军主力。此后(hou),康熙又让姚启胜(sheng)招抚台湾郑(zheng)氏当局。在这种情况下(xia),台湾当权者郑(zheng)克壤决定归(gui)顺清朝。至此,台(tai)湾又重新被纳入清朝(chao)版图中。

  清朝(chao)之所以能够(gou)成功收复台湾,很大程(cheng)度上归功于康熙皇帝大(da)胆起用了(le)姚启胜和施琅(lang);而施琅之所以成功又(you)要依赖于姚启胜对他的(de)招抚和大力(li)举荐。

  收复台湾是一个庞大的(de)“系统(tong)工程”,影响因素(su)众多。但南于姚启胜抓(zhua)住了最为主要的问题,并下全力去解决这(zhe)些决定成败的关键(jian)因素,也就注(zhu)定了这场战争(zheng)最后的结局必定(ding)会以清朝的胜(sheng)利而告终。所以,无论(lun)看待什么问题,都(dou)要注意去领悟(wu)其最关键的核(he)心问题,然后对症下药(yao),自然也就会药到病除(chu)了!

  凡事要(yao)做最坏的打(da)算

  人生在世会(hui)遇到各种(zhong)各样的环境。当身处顺境(jing)时,人们(men)往往会志得意(yi)满,自我感觉(jue)过于良好,做任何事都只想到好(hao)的一面,总是(shi)幻想着成(cheng)功之后的种种(zhong)美事,却忽略了万一(yi)失败了怎么办,自然也(ye)就没有考虑(lu)如果失败了该怎(zen)样应对。所以常有(you)人说,处在逆境自(zi)然是不幸的,但不会(hui)有太多危(wei)险,因为趴在地上的人(ren)是不会被摔死的。最(zui)可怕的是已经身处高(gao)峰却只知道欣(xin)赏高处的(de)风景,而忘记了脚下(xia)的深山峡谷(gu)。这种人很(hen)容易摔下来,而一(yi)旦摔下来就往往(wang)会粉身碎骨。

  任何人、企业(ye)或是国家都随时有可能(neng)陷入到危机当中,失败在很多情况下(xia)都无法避免,应付失败最好的方法就(jiu)是凡事事前就做好最坏(huai)的打算,这(zhe)样,当不理(li)想的结局出现的时候,我们就可以从容(rong)应付,而(er)不至于手忙脚乱。美国(guo)著名商人特朗普曾说(shuo)过:“有人说我只相信(xin)积极思维的力(li)量。事实上我却(que)很相信消极思维的力(li)量。在经商方(fang)面我恰恰是(shi)十分保守的。每(mei)做一笔生意,我总(zong)是预先做最坏(huai)的打算,如果(guo)你凡事都先做最坏的打(da)算,也就意味着(zhe)你有能力(li)应付最坏的情(qing)况,那么(me)成功将会不期而(er)至。”

  从前有头驴,它毫(hao)无怨言地帮主(zhu)人拉磨,每天都重复着(zhe)单调的劳动。一(yi)天,小马跑来告(gao)诉它,主人(ren)已经买回一台小(xiao)钢磨,今(jin)后就不再用(yong)驴拉磨了。驴(lu)听到这个消息,经过(guo)短暂的兴奋后,反而变(bian)得心事重重起来。小马(ma)便问题:“驴兄,你马上就要(yao)从这种枯燥的(de)日子中解脱出来(lai)了,为什么还(hai)叹气呢?”驴说(shuo):“有了钢磨(mo)就不用我再拉(la)磨了,这当然是好(hao)事,可一旦不(bu)用我拉磨了,那(na)我又去干什(shi)么呢?主人该(gai)不会杀了我吧?”小马(ma)却高兴地说:“你(ni)从此可以帮我一(yi)起给主人搞运(yun)输,也可以出(chu)去见见外面的世界,不(bu)是很好吗?”驴连(lian)连摇头说:“那样每走一(yi)步都会碰到新(xin)情况、新问(wen)题,多可怕呀!而且(qie)我又没你(ni)跑得快,又不熟悉(xi)环境,如果做(zuo)不来,说不定(ding)主人就会杀了我呢(ne)!”小马说:“唉,也对(dui),谁叫你是个蠢(chun)驴呢。不过,你也(ye)不要悲观(guan),主人怎(zen)么会随便杀你呢。”果然(ran),第二天主人就(jiu)不让驴拉(la)磨了,而是带着(zhe)它和小马一起(qi)去搞运输。驴很害怕(pa)做不好会被主人杀(sha)了,于是它就努(nu)力地工作,只为了能够(gou)活下来。而小马却(que)不以为然,驴(lu)来帮它后(hou),它反而懒惰了很(hen)多。

  一段时(shi)间后,驴已经(jing)适应了运输的工作(zuo),而且驮的货物比小马(ma)还多。尽管如此,驴还是每(mei)天提高警惕,并(bing)暗暗探好了路,一旦(dan)哪天主人(ren)来杀它,它(ta)就以最快的速(su)度跑到栅栏的缺口(kou)处跃出去,经过很长时间(jian)的训练,它相信自(zi)己已经可以跃过那(na)道从前无法逾越的栅(shan)栏了。终于有一天(tian),主人拿着(zhe)刀向他们走(zou)过来,警觉的驴很快就(jiu)发现了,奋(fen)力向栅栏跑去,跑了(le)一段后它才注(zhu)意到主人竟(jing)然是要杀小马。小马也(ye)直到这时才发现(xian)主人要杀它,惊(jing)慌地朝栅栏跑去,但它(ta)最近工作(zuo)太懒散了,曾经那道可以(yi)轻松跃过的栅栏(lan)已经成了它生命的障(zhang)碍。最终,小马被主(zhu)人杀死了。

  这个故事(shi)告诉我们,凡事都要做(zuo)好最坏的打算,就像上(shang)文中的驴那样,随时都(dou)要有危机意(yi)识,而不能自以为(wei)聪明能干(gan),就不思进取,以为永远不(bu)会有危险降临在自己(ji)身上,总是幻(huan)想着自己已经多么多(duo)么优秀,而忘记了自己(ji)脚下的路可能已经(jing)不再踏实,随时都(dou)有陷下去的(de)可能。每做一件(jian)事,预先(xian)都做好最坏的(de)打算,这样,就没有什么结果能(neng)逃出你的预计,你就有(you)足够的时间去(qu)应付那些结果,而且(qie)这样做的(de)话,往往会有令你(ni)惊喜的结局(ju)出现。

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