董永卖身(shen)的意思是：一位叫董永的男子，因为没钱而变卖自身借(jie)钱安葬自己的父亲(qin)。故事出自：元，郭(guo)居敬《二十四(si)孝》：汉。董永家贫(pin)，父死，卖身(shen)贷钱而葬。及去偿(chang)工，路遇一妇(fu)，求为永妻(qi)。俱至主(zhu)家。令织缣三百匹(pi)乃回。一月完成(cheng)。归至槐荫会所，遂辞(ci)而去。葬父贷(dai)孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心(xin)动苍穹。
译文：
汉代(dai)有个董永家里很贫穷，父亲死后(hou)没有钱入葬，就变卖自(zi)身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途(tu)中，遇到一位女子（仙(xian)女化身），主动地要求(qiu)做董永的(de)妻子。
夫妇一同到了财(cai)主家。主人要求织(zhi)出三百匹细绢才(cai)可以抵债。他们用了一个(ge)月的时间完成了任务(wu)。在回家的路上，走到(dao)月前相会的那株槐树(shu)下，女子(zi)辞别而去。
扩展(zhan)学习：
民间故事董(dong)永民间故事最初(chu)只是汉代一个普普(pu)通通的农民事父至孝(xiao)的孝子故事，但是(shi)历史却选择了董(dong)永作为社会“孝”观念宣传的(de)典范，一直流传至今。
传说(shuo)董永本为千乘人（今山(shan)东博兴），但早在汉代即(ji)迁移至孝感安家落(luo)户，这不仅有史籍记载(zai)，且与孝(xiao)感这一地(di)名的由来紧(jin)密相关，还有孝(xiao)感地区至今遗留的许多(duo)遗迹、地(di)名和民俗可(ke)资佐证；
作(zuo)为一件口头语言艺(yi)术作品，它正是在(zai)孝感地区(qu)的崇尚孝道的民(min)间文化生(sheng)态中，才发育成熟(shu)，既凸现孝(xiao)道主题，又富有民间生(sheng)活情趣，并通(tong)过说唱、戏曲等多(duo)种样式的艺术创(chuang)造走向全国，产生了广(guang)泛而深远(yuan)的影响。
