富(fu)贵不能淫，贫(pin)贱不能移，威武不能屈(qu)的意思是：富贵不能(neng)使我骄奢淫逸(yi)，贫贱不能使我(wo)改移节操，威武不能使(shi)我屈服意志(zhi)。
出处：孟(meng)子的《孟子·滕(teng)文公下》：“富贵不能淫(yin)，贫贱不(bu)能移，威武不能屈(qu)，此之谓(wei)大丈夫。”
原(yuan)文：
景春曰：“公孙衍、张仪岂(qi)不诚大丈夫哉(zai)?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰(yue)：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫(fu)之冠也，父命之;女子(zi)之嫁，母命之，往送之门，戒之曰(yue)：‘往之女(nu)家，毕敬毕戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道(dao)也。居天下之广居(ju)，立天下之正位，行天(tian)下之大道。得志，与(yu)民由之;不得志，独(du)行其道。富(fu)贵不能淫，贫贱不(bu)能移，威(wei)武不能屈，此之谓大丈(zhang)夫。”
译文：
景春(chun)说：“公孙衍和(he)张仪难道不是真正的大(da)丈夫吗?发起怒来，诸侯们都(dou)会害怕;安静下来，天(tian)下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么(me)能够叫大丈夫呢?你没(mei)有学过礼吗?男子举行(xing)加冠礼的时候，父亲给予训导;女子(zi)出嫁的时(shi)候，母亲给(gei)予训导，送她到门(men)口，告诫她说：‘到了你丈夫(fu)家里，一定要恭敬.一定要谨慎，不(bu)要违背你(ni)的丈夫!’以顺从为(wei)原则的，是妾妇(fu)之道。
至于(yu)大丈夫，则应(ying)该住在天下最宽(kuan)广的住宅里，站在天下最正确的位置(zhi)上，走着天下最光明的(de)大道。得志(zhi)的时候，便与老百姓一(yi)同前进;不得志的时(shi)候，便独自(zi)坚持自己的原则。富(fu)贵不能使我骄奢(she)淫逸，贫贱不能使(shi)我改移节操(cao)，威武不能(neng)使我屈服意志。这样才叫做(zuo)大丈夫!”
在当今社会的警示作(zuo)用：
1.警示人们在富贵(gui)后，仍然要节俭朴素，洁身自好，不奢(she)侈淫靡。 在穷困中，要矢志不移，意志坚定，正直(zhi)高洁，不阿谀奉承。面(mian)对强权，要勇敢无畏(wei)，不卑不亢，一往无前(qian)。
2.无(wu)论在什么情况下，无论(lun)发生什么变化，做人的基本原则是(shi)不能变的。
3.当(dang)今社会，许多(duo)意志薄弱(ruo)者经不起金钱(qian)和物质的诱惑，成了腐败分(fen)子。作为公民，人人(ren)都应注意做人准则、品德素养、道德情操等(deng)方面的提(ti)高，使浩(hao)然正气蔚然成风。
