根据国际(ji)惯例,一周的开始是(shi)星期日。
1,国际惯例的由来:
根据(ju)《圣经创世纪》的记载,上帝在星期一至(zhi)星期六创造了世界,并在星(xing)期日休息,因此犹太教和基督教(jiao)将在星期日进行礼拜。
他们在这一(yi)天被称为“星期日(ri)”,而一周被称为“一周”,为七天。敬拜上帝之类的事情是(shi)当务之急,因此将它们放在一周的第一(yi)天,因此星期日是一周的(de)第一天。
另外,从语义上讲,星期日是星期(qi)日的意思。对于天体中的所有人(ren)来说,太阳是最大的。这一天当(dang)然是一周中最重要的一天,应该利用自(zi)然来敬拜上帝。
2,中国惯例与国际惯例之间(jian)的差异:
尽管西方(fang)国家和大多数国家/地区将星期日作为一周的第一天,但(dan)国家并未遵循这种做法。首(shou)先,国家中的所有文件,词(ci)典和词典将被称为星期六和(he)星期日。
据说星(xing)期日是一周的结(jie)束,而不是开始。其次,在政府的正式文件,法律和法(fa)规中,周末的书写(xie)方式是整个星期六和星期日,并且可以(yi)看到星期日在星(xing)期六之后,因此在(zai)我们国家,星期一是一(yi)周的第一天。
扩展资料
历史起源(yuan):
星期作为时间周期最早起源于(yu)巴比伦。现在世界各国通用一星期七天(tian)的制度最早由罗马皇帝君士坦(tan)丁大帝制定,他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿(yan)用至今。而在中国,明末清初基(ji)督教在中国传播时,星期才逐渐被人(ren)们所知晓。
民国(guo)时期规定使用公历之后(hou),星期才逐步普及起来。
星期在中国古称七曜(yao)。七曜在中国夏商周时期,是指日、月及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成(cheng)份。中国的七曜开始并未作为时间(jian)单位。
在西方,古巴(ba)比伦人首先使用七天为(wei)一周的时间单位,后来犹太人把它(ta)传到古埃及,又由古(gu)埃及传到罗马,公元3世(shi)纪以后,就广泛地传播到欧洲各(ge)国。伊斯兰教、基督教(jiao)均按照有以星期为单位进(jin)行的宗教礼拜活动,故而在许多方(fang)言中,“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。
星期的起源应该是连系(xi)著月亮的周期,因为七天(tian)大约是月亮一周的四份之一。
在(zai)中国上古时代,古人就(jiu)以日、月与金、木、水(shui)、火、土五大行星为七曜(yao),亦作七耀。东晋范宁(ning)《榖梁传序》中就有七(qi)曜为之“盈宿”的记载。
参考资料:百度百科-星期
以色列的周末是星(xing)期五和星期六?跟据《旧约》规定(ding),每周五太阳落山以(yi)后到周六晚上是以色列的安息日(ri),这个安息日可(ke)不像是我们一般定义上的周末,当天不(bu)得生火做饭、不得开关电器、不得(de)开车出门??总之(zhi)就是啥也不能干。
安息日那一天以色(se)列所有的商场、餐馆、银行等商业机构都停止工作,连(lian)公共交通都停运,整(zheng)个国家变成一座“空城”。
扩展资(zi)料:
以色列是一个位于(yu)西亚黎凡特地区的国(guo)家,地处地中海东南沿岸,北靠黎巴(ba)嫩、东临叙利亚和约旦(dan)、西南则为埃及。1948年(nian)以色列宣布成立。2018年(nian)以色列总人口884.2万人,其中犹太人口共637.7万(wan)人,是世界上唯一以犹太人为主体民(min)族的国家。
犹太(tai)人远祖希伯来人。公元(yuan)前13世纪末迁居(ju)到该地区先后被罗马帝国征服,开始流亡欧洲。1917年(nian)英国占领该地区。
1922年国际联盟决议在(zai)巴勒斯坦地区建立“犹太民族(zu)之家”。1947年(nian)联合国大会通过决(jue)议在巴分别建立阿拉伯国和犹(you)太国。1948年5月14日以色列正式成立。此后同阿(a)拉伯国家先后爆发四次中东战争(zheng),实际控制面积不断扩大。
以色列文(wen)化是由犹太教和(he)犹太人数千年以来的(de)历史经验所交织构成的。具有来(lai)自全世界六大洲上百个国家的各(ge)式移民,以色列社会相(xiang)当的丰富而多元,也极具艺术创(chuang)造力。
以色列政府鼓励(li)并且也会资助艺术的(de)活动,特拉维夫、海法、和耶路撒冷等(deng)城市都建有完善的美术博物(wu)馆,许多城镇农场也都有类似的博(bo)物馆或古迹景点。
位于耶路撒冷(leng)的以色列博物馆藏有古老的死(si)海古卷,以及其他大量有关犹太教和(he)犹太人艺术的广泛珍藏品。位于特(te)拉维夫大学校区的大流散博物馆也(ye)相当知名。以色列的许多城镇(zhen)还建有艺术村。
参考资料:百度百科-以色(se)列
每周的第一天到底(di)是星期1还是星期日?《剑桥国际英语词典》对week(一星期、一周)的解释是这样(yang)的: a period of seven days either from the beginning of Sunday to the end of Saturday or from the beginning of Monday to the end of Sunday,即从星期日至(zhi)星期六或从星期一至星(xing)期日的7天时间。
如果按照这个解(jie)释来说的话,那么一(yi)周的第一天既可以是“星期日”,也(ye)可以是“星期一”。实际上,在不同国家,一(yi)周的开始是不同的,有(you)的是周一,有的是周日,还有一些(xie)国家一周的第一天是周(zhou)六,这和宗教、习(xi)惯都有很大的关系。
拓展资料
星期(qi)的使用最早可以追溯到(dao)古巴比伦时期,他们以7天为一周,这种历法是按照(zhao)月亮的周期来划分的。一个月大概有28到29天,依月相可以分成四个七天(tian)周期:从新月到半月七天(tian),半月到满月七天,满月到半月(yue),半月到新月,以此类推。
虽然同样是7天,但古(gu)巴比伦人用的这套星期(qi)与我们现在所说的星期是有所不(bu)同的。现在我们所(suo)用的七天星期制应该追(zhui)溯到犹太人的传统。按照《创世纪》的记载(zai),上帝在创世的(de)第七天看着完工的世界满意地休息了一(yi)日。这种星期并不依(yi)靠天象,所以大概是现(xian)代星期的始祖。
按照犹太民族的规定(ding),每七天就有一个安息日(Shabbat),而(er)其余的六天在希伯来语里分别以“安息日后第一日(ri)”、“第二日”来称呼。现在(zai)的犹太教安息日是公历星期(qi)的每个周六,所以在信奉(feng)犹太教的国家,每周日就是一周(zhou)的第一天。
而在很多信(xin)奉基督教的国家,一周的第一天是星期(qi)一,原因和犹太教国家类似(si)。基督教和犹太教一样,也信仰上帝(di)创世七日的说法,要求每第七天歇工,但为了跟犹太教有所区别(bie)。基督教把安息日安排(pai)在犹太教安息日的下一天,也就(jiu)是现在的周日。
在中国礼拜天(tian)究竟指的是哪天?周末指的是哪(na)一天
礼拜天就是(shi)星期日,周末指星期(qi)六和星期日。
“礼拜”由基督教、伊斯兰教引进而来。看日历都知道,排在最前边的是星期天(tian)而不是星期一,基督(du)徒崇尚自由,习惯(guan)于先休息后劳动,也就(jiu)是先过星期天,然后依次星期一、星(xing)期二、星期三、星期四、星(xing)期五、星期六。
许多人称星期天为“礼(li)拜天”或“礼拜日”,这个称(cheng)呼源自基督教。 基督教有许多节日(ri)和节期,节日是每(mei)年庆祝一次,比如(ru)圣诞节、受难节和复活节等(deng)等;而节期却不然,它可以在(zai)一年内循环进行,比如(ru)每个礼拜天,基督(du)徒是必须去教堂参加礼拜(bai)的。
扩展资料:
来源:
根据圣经的安息日礼拜。上帝六天(tian)创造天地, 找到安息的起源在(zai)第七天 。上帝赐(ci)福给第七天,当纪念安息日守为圣日。
天地万物(wu)都造齐了。到第七日神造物(wu)的工已经完毕,就(jiu)在第七日歇了他一切的工,安息了。上帝赐福给第七日,定为(wei)圣日,因为在这日上帝歇了他一切(qie)创造的工,就安息了(创2章1节—3节)。
当纪念安息日,守为(wei)圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日(ri)。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无(wu)论何工不可做,因为六日之内耶和(he)华造天,地,海和其中的万物,第七日(ri)便安息,所以耶(ye)和华赐福与安息日,定为圣日。(出20章8节—11节(jie))。
第七天,安息日是今天的(de)星期制度上星期六,相当于从旧(jiu)约时代到新约时代为止,数(shu)世纪以来,通过相信上帝的人(ren)们保持遵守。新旧(jiu)约圣经的135个句子中提到(dao)记住安息日,守(shou)著的记录。
参(can)考资料来源:百度百科-礼拜
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