农(nong)村的老话有这么个说法叫做“出了(le)五服就不是亲戚”，不知道大家(jia)是否听过这样一句话，这“五服”到底指的是(shi)什么？为什么出了五服就不算亲(qin)戚了呢？
“五服”到底指的是什么？
“五服”这个说法(fa)在农村比较常见，人们为了弄清楚(chu)家族内部人与人之间的亲近(jin)疏远关系，而得来得“五服”。五(wu)服原是指五种不同等级的丧服，后来(lai)大多用以指代和自(zi)己有不同亲疏等级血缘关(guan)系的人，并不是指(zhi)上下五辈人。在古代五服是指(zhi)的有人去世了亲属穿的五种孝服，并不是说出了五服了就不是(shi)亲戚了，在古代只要是一个祖宗的(de)都可以去祠堂拜祖(zu)宗的多少代都是一家人，“五服”具体(ti)包含哪些人，各(ge)个朝代、各个地方都不尽相同，岂(qi)能一概而论！
五服是指横向联系(xi)的族亲，而不是上下关系，上下单传多(duo)少辈人也出不服的关系。总之，一爷(ye)之孙不算服，往(wang)下横向弟兄才算服，以此类(lei)推，各行分枝论(lun)几服。五服之内不叫亲戚叫(jiao)家族或一家子。从老(lao)爷爷，爷爷，父亲到儿子（也就是重(zhong)孙）这一代才是一服。也就是(shi)说一个老爷爷，老奶奶的人才在一(yi)服上，这一代人的(de)儿子在二服上，以此类推至到(dao)五服。五服为什么不亲，其实按(an)血缘关系来说，出了五服(fu)也是亲戚关系，只不过(guo)过了五服大家就(jiu)应对远了些，五服也就是五(wu)世同堂的意思，也就是五代人。五服是二十(shi)五辈是正确的，因为五百年前是一家，一般家谱是五言诗，一句就是一服（复），
首(shou)先弄清楚说出不出五服(fu)是什么意思？ 这是说两个人(ren)的关系，第一，这两个人(ren)不能是嫡系祖先与自(zi)己嫡亲子孙的关系，就是说一个是(shi)另一个的十八代嫡亲祖宗，也不能谈(tan)几服的问题，第二，两(liang)个人有共同的祖宗， 如果两个(ge)人同辈，以这两个人算起，数到他(ta)们的共同祖宗，如果没(mei)有超过5代，那就(jiu)说明，两个人没有出5服。 如果(guo)两个人不是同辈，以辈分低的算起，向上数到共同的祖宗，也是不超过5代的，说明两个人(ren)也没有出五服！否则，就(jiu)是出五服了。
五服是我们汉族家族血缘关系的一(yi)个概念，就是五代血缘。之(zhi)所以称之为“五服”，是源于服丧制度，人死后，血缘关系(xi)五代内的亲属就应当服丧，但是，血(xue)缘远近不同，服即(ji)为服丧等级，父亡，子定为头服(fu)（一服），孙为二服(fu)，依次类推，曾孙为三服，玄孙为四服，来孙为(wei)五服。 由此得出血缘亲疏(shu)关系应为，同父为一服，同祖为二服，同(tong)曾祖为三服，同高祖为四服，同天祖(zu)为五服，也就是说同天祖者为(wei)五服之内。
100“五服”专指古代丧事办(ban)理中，以父宗血脉相近五代人所穿的(de)五种丧服，从“丧服(fu)”的布料、装饰就可以分清亲(qin)疏关系。但为什么叫五服而不叫五辈(bei)或五代呢？其实这要讲到丧(sang)葬习惯，在家族中如果有长辈去世时(shi)后代送葬时穿的(de)孝服是有讲究的(de)，每一个辈分所穿的(de)丧服不同com，往下五辈的(de)丧服各有区别，出了5辈的亲戚就没要(yao)求了，也就是说出了5服，表(biao)明亲戚关系也远了。就是到了几十代，一百(bai)代以后，仍然是属于有血缘(yuan)关系的，只是从基因遗传上，出了第五代后，男女之间尽管往上数是一个祖(zu)宗，但过了五代就可以结(jie)婚了。这是按周(zhou)礼的标准要求的，现在很多人也不按这个礼制了，也不懂那么多，所以各地风俗变化很大(da)，但五服的说法一直存在。
五服的(de)名称、穿着礼仪、用料、形制等具体内(nei)容，在史书《礼记》中的“丧服小纪”、“杂记”、“服问”、“问丧”等章节都有详细(xi)的记载和说明详解。
五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌(si)麻丧服。五服不是农村专利，以前论(lun)宗亲远近都是用五(wu)服，五服指的是关系近(jin)遇到宗亲丧事时应该(gai)服孝，出五服就不用了，代指关系远近。所着丧服不(bu)同，儿子辈，是第一代，服最重，穿“斩衰”，就是麻布(bu)不逢边的丧服，所谓披麻戴孝就源于(yu)此；孙儿、侄子辈为第二代，穿“斩衰(shuai)”，就是麻布逢边的丧服；以此类推，由近(jin)至远依次为“大功(gong)”，粗布不逢边；小功，粗布逢边(bian)；缌麻，细布。六世(辈)五(wu)服：第六代服缌麻丧服，第七代(dai)就是五服外。其他远代血缘关系(xi)的人，就不需要为死者服丧。父(fu)之子为子，子之子为孙，孙(sun)之子为曾孙，曾孙之子为玄(xuan)孙，玄孙之子为来孙，来孙同辈即是五(wu)服，来孙之子为晜孙，晜孙同辈是(shi)五服外！这就是五服，跟(gen)九族是两个概念，切莫混淆。现在，丧服已经没有区别，五服就成了专(zhuan)门的血缘关系概念了。
