1）当人们开始将衣服穿薄，甚至”衣不蔽体“、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
2）解放前，劳动人民终年辛勤劳作，但仍然过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
3）是。没有谁比谁贱，比谁该做奴才，可是这浮世众生，就是这样不公平，有人锦衣玉食，生下来就是一人之下，万万人之上，奴婢成群；有人破瓦寒窑，只求活命，却穷至食不果腹，衣不蔽体，要卖身为奴。安意如
4）小井河闻言后,望了雅琴一眼,一见眼前雅琴百孔千疮的长裙衣不蔽体,笑得是花枝招展。
5）这个世界冰天雪地不是我们的错，衣不蔽体也不是我们的错。在寒风刺骨的时候，最起码我们可以自己把自己抱的紧一点，或站起来跑一圈。我们的身体里蕴含着无尽的能量，我们可以自己温暖自己。
6）当抹去了浮华、黯淡了霓虹、低迷了笙箫,紫藤大陆就像一个衣不蔽体的羸瘦老者,他的每一寸朽肤都展露无遗,仿佛更迭的不是一个王朝,而是十万浩土。
7）例如，在某冰天雪地的郊外偏僻路段，发现一具衣不蔽体的女尸，身上有汽车碾压的痕迹。
8）吴鹏波)今天早上8点左右,海沧马青路翔鹭花园附近,一名女子衣不蔽体,被发现死在小区附近。
9）我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋。然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。
10）那是个印度人，一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力，看样子才死时间不长。
11）一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一蹭，衣不蔽体地回来了。
12）所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。
13）玉笥飞帆说:今盗贼并起,节度使割据,官员腐败,朝廷无力,阉宦乱政,至令百姓水深火热,食不果腹,衣不蔽体。
14）肯尼迪的一位幕僚后来回忆写道“孩子们有的衣不蔽体，有的衣衫不整，在房间里奔来撞去，埃塞尔不得不以最大的嗓门四处叫喊申饬。
15）在旧社会,贫苦农民食不裹腹,衣不蔽体。
16）他和他的手下们,没有一个人还能继续在山上过得下去了,他们已经在山上过了好几年食不果腹,衣不蔽体的日子了。
17）今盗贼并起,节度使割据,官员腐败,朝廷无力,阉宦乱政,至令百姓水深火热,食不果腹,衣不蔽体。
18）所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。七堇年
19）现在这个制度对他们意味着痛苦的劳役,半饥半饱,衣不蔽体的生活,短命和夭折.
20）未来主义绘画中许多女性都衣不蔽体，因为我们可以假定未来的社会风气更开放，或者气温更高，或者两者兼有。
21）青海贵南县过马营镇角色村老虎沟,宽吉老阿妈,今年已经86岁,双目失明,对于这位衣不蔽体的老人来说,国家,同胞,慈善,已经全部失去意义。
22）一道青烟在平月镇里无脑乱窜,半个时辰后,镇郊的一处荒山上,沐言鬼体重聚,只是没了来时的意气风发,缁衣被毁,衣不蔽体,还好他是鬼影,这副狼狈相不怕被人看见。
23）黄河涛声入梦,华北沃野远逝,丛林中,他们衣不蔽体,面黄肌瘦,失魂落魄,啼饥号寒朝南行去。
